DEMOCRITO 

l’atomista (e il più moderno di tutti)

Identikit

• Filosofo di Abdera (460–370 a.C.), viaggiatore, studioso di matematica, fisica, psicologia, etica.

Figura enorme nella storia della scienza.

A) Teoria atomica

Per Democrito gli elementi fondamentali dell’universo sono:

Atomi

• eterni

• indivisibili

• pieni (materiali)

• infiniti in numero

• identici qualitativamente

• diversi solo per:

  • forma

  • dimensione

  • posizione/orientamento

Vuoto

Serve per permettere il movimento degli atomi.
(Parmenide negava il vuoto → per gli atomisti il vuoto esiste.)

B) Come nascono le cose?

• Gli atomi si aggregano → nascono gli oggetti.

• Si separano → le cose “muoiono”.

• Nascita e morte non sono reali: sono solo cambiamenti di combinazione (come Empedocle, ma con modello meccanico e non mistico).

La realtà è completamente necessaria e determinata.

C) Percezione e conoscenza

La sensazione è prodotta da atomi che si staccano dagli oggetti e arrivano ai nostri organi.

Conoscenza:

• oscura → sensibile (non affidabile)

• chiara → razionale (geometria, fisica degli atomi)

D) Anima

Anche l’anima è fatta di atomi:

• atomi molto sottili e sferici, simili al fuoco.

• Per vivere, il corpo deve continuamente assorbirli (respirazione).

E) Etica

Celebre per l’etica della euthymia = serenità dell’anima.
La felicità nasce da equilibrio, moderazione, studio, non dai piaceri eccessivi.

ANASSAGORA 

il primo vero “scienziato”

Identikit

• Nato a Clazomene (500 a.C.), poi ad Atene → maestro di Pericle.

• Primo a portare la filosofia ad Atene.

• Accusato di empietà: diceva che il sole è una massa infuocata, NON un dio.

• Muore in esilio a Lampsaco.

Opere

• Sulla natura (in prosa).
  → Vari frammenti.

A) Cosmologia: i semi (infinite particelle qualitativamente diverse)

Osserva la natura empiricamente e propone:

La teoria dei semi (omeomerie)

• La materia è fatta di infiniti semi invisibili.

• Ogni seme ha una qualità: seme di carne, di osso, di oro, di pietra…

• Tutte le cose contengono tutti i tipi di semi:
  → prevale una qualità → dà la natura dell’oggetto (nel ferro prevalgono semi di ferro).

• Infinitamente divisibili e infiniti in numero.

• Gli esseri nascono quando certe qualità si aggregano.

Conclusione: “Tutto è in tutto.”

Esempio geniale:
Se il pane ci fa crescere ossa, unghie, capelli → allora nel pane devono esserci anche semi di ossa, unghie, capelli.

B) Origine del mondo: tutto era uno

All’inizio:

• Tutti i semi erano mescolati in un caos totale.
  Poi:

• Processo di separazione → nascita delle cose, come nelle cellule che si specializzano.

Ma questa separazione non è possibile da sola.

C) Il noús (Intelletto)

Qui Anassagora compie un salto gigantesco.

Il noús è:

• principio distinto dalla materia,

• non mescolato con nulla,

• infinito, autonomo,

• NON un dio creatore, ma una forza che ordina.

Funzioni:

• mette in moto il caos originario creando un vortice iniziale,

• separa caldo/freddo, chiaro/scuro, denso/rarefatto,

• forma gli astri (staccati come masse incandescenti dalla Terra),

• guida l’ordine del mondo secondo razionalità.

È la prima forza intesa come spiegazione fisica e razionale, non mitica.

D) Metodo scientifico 

Anassagora lega:

• sensi → raccolgono dati

• memoria → li conserva

• intelligenza → interpreta

• téchne → applica il sapere (strumenti, tecniche)

La scienza nasce dall’unione di esperienza + ragione.

Fa anche esperimenti (ex. mescolare liquidi per mostrare i limiti della percezione).

E) Visione del mondo

• Il cielo non è divino, è fatto della stessa materia della terra.

• Il sole è più grande del Peloponneso, ma lontano → perciò sembra piccolo.

• La luna ha montagne, pianure, e riflette la luce del sole.

• Le meteoriti sono “pezzi” di corpi celesti.

→ Una rottura totale con la mentalità mitica.

EMPEDOCLE

il poeta-mago-scienziato delle 4 radici

Identikit

• Nato ad Agrigento (484–481 a.C.), aristocratico, democratico, medico, guaritore, mago (secondo la leggenda).

• Figura super carismatica, vestito di porpora, con servitori, e fama di miracoli.

• Morte misteriosa: o assunto in cielo o gettato nell’Etna.

Opere

• Sulla natura (fisica/cosmologia)

• Purificazioni (religione, etica, dottrina dell’anima)
  → Ci restano solo 400 versi.

  
  

A) Cosmologia: le 4 radici e il ciclo eterno

Empedocle vuole conciliare:

• Parmenide (nulla nasce e nulla muore)

• Eraclito (tutto cambia)

La sua soluzione:

Le 4 radici (= elementi eterni e immutabili)

• Fuoco, Aria, Acqua, Terra
  → Non cambiano mai qualità, né natura (come l’essere parmenideo).
  → Si possono dividere in parti più piccole, ma ogni parte conserva sempre la stessa qualità dell’intero.

  
  

  
  

Due forze cosmiche

• Amore = unisce, mescola, armonizza

• Odio/Contesa = separa, disgrega, divide

Tutto ciò che esiste nasce da combinazioni diverse di elementi + azione alternata di queste due forze.

Il ciclo cosmico

Il mondo attraversa ciclicamente 4 stati:

1. Regno dell’Amore → tutto unito = lo sfero, una sfera perfetta, senza parti distinte.

2. Transizione → l’Odio entra e inizia a separare.

3. Regno dell’Odio → elementi completamente separati, nessuna vita complessa.

4. Transizione inversa → l’Amore ritorna e ri-mescola.

--> Noi viviamo solo nelle fasi intermedie, NON negli estremi.
L’esistenza = tensione continua tra unione e separazione.

B) Conoscenza (epistemologia)

Principio fondamentale: “Il simile conosce il simile.”
→ Abbiamo dentro di noi le stesse radici che compongono il mondo.
→ Gli oggetti emanano effluvi; le parti simili nei nostri organi li riconoscono.

L’uomo vede solo una minima parte del ciclo cosmico, ma può comprenderlo usando:

• intuizione,

• esperienza,

• purificazione interiore.

C) Etica, male e anima

Empedocle introduce:

• un delitto originario → l’irruzione dell’Odio nel mondo.

• La pratica più grave: l’uccisione degli animali, perché tutta la natura è un unico organismo vivente con la stessa anima distribuita in ogni creatura.

Gli uomini, quando uccidono, "si divorano tra loro" per cecità.

D) Lo scopo del sapere

Non teoria astratta: terapia.

Sostiene che:

• L’anima non muore, solo cambia composizione.

• Nascita e morte sono nomi umani per “mescolanza” e “separazione”.

• Conoscere la natura → liberarsi dalla paura della morte e guarire le sofferenze.

• Promette guarigioni, controllo dei venti, della pioggia, ecc. (tra magia e tecnica).